Основные религиозные конфесии на Украине их отличительные особенности и сходство только в фактах и событиях

 
Греко - католическая церковь

Греко-католическая церковь восходит к 1596 г., когда часть православных епископов церковного собора в Бресте утвердила греко-католическую (униатскую, с лат. «уния» — единение) церковь, подчиненную папе Римскому. Ею признавались основные догматы католической церкви, но язык богослужения оставался церковнославянским, а обряды — православными. Униатское духовенство уравнивалось с католическим: не платило налогов; получало места в сейме.

Основной целью создания греко-католической церкви была попытка объединения католиков и православных. Однако православный собор Русской церкви, происходивший одновременно с Брестским, не признал правомерности решения униатов. Вместо объединения украинского общества углубился его раскол, вследствие чего вместо двух церквей в Украине образовалось три.

До конца 30-х годов 20 века греко-католическая церковь в Украине существовала как самостоятельная церковь, однако, после присоединения Западной Украины к СССР, ее деятельность подверглась гонениям со стороны правящей на тот момент верхушки власти.


Результатом этих гонений было проведение в 1946 году Львовского собора, делегатами

которого было принято решение об упразднении унии между греко-католической церковью и Римом и слиянии ее с Русской православной церковью. Часть священников УГКЦ была репрессирована или депортирована в Сибирь и северные районы СССР, некоторые продолжали проводить службы на нелегальном положении. Значительная часть верующих, оставаясь греко-католиками, посещала православные храмы Русской православной церкви.

В феврале 1990 года, после встречи в Ватикане президента СССР Михаила Горбачева и папы Иоанна Павла II, был снят запрет на создание греко-католических общин, была разрешена их регистрация и проведение богослужений. Большая часть бывших храмов УГКЦ на Западной Украине, переданных в 1946 году Московскому Патриархату, была возвращена УГКЦ.

В настоящее время Вселенская католическая христовая церковь насчитывает 22 униатские церкви, в том числе и украинскую греко-католическую. Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ), традиционно именуемая православными верующими униатской — это поместная католическая церковь восточного обряда, обладающая статусом Верховного архиепископата, официально действующая в Украине и в большинстве стран украинской диаспоры.
Источник материала


Ответы на вопросы - представителем УГКЦ в пгт Покотиловка о. Виктором.
— Скажите, в чем коренное отличие греко-католицизма от православия?

— Мы, греко-католики, по сути, православные, просто наша церковь находится в сопричастии с папой римским, которого видим символом единства Христовой церкви. А в остальном значительных отличий нет, мы так же, как и православная церковь, принадлежим к византийскому обряду, то есть наше богослужение, богословие, духовность, по большому счету, такие же, как и в православной церкви.

— Какие ваши взаимоотношения с другими церквами, в частности, с Украинской православной церковью Московского патриархата (УПЦ МП), Киевского патриархата (УПЦ КП), Украинской автокефальной православной церковью (УАПЦ), римо-католиками?

   / Глава Украинской греко-католической церкви Святослав (Шевчук) во время визита в Аргентину подарил Папе Франциску украинскую икону, которую тот повесил в своей комнате. /
    

/ Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины
Владимир в больнице, где на данное время проходит реабилитацию, принял Главу Украинской Греко-католической Церкви Святослава(Шевчука)./В ходе встречи, Владыка Святослав рассказал о жизни Украинской Греко-католической Церкви и передал Владыке Владимиру факсимильную копию Бучацкого Евангелия ХІІІ в.

— С УПЦ КП и УАПЦ мы имеем дружественные, братские отношения, построенные на христианской любви, которые проявляются во взаимопомощи, взаимной поддержке. С Московским патриархатом дело обстоит немного иначе. Неприязнь его представителей к нам стала преградой для установления более теплых контактов, хотя мы со своей стороны будем очень рады, если наши отношения улучшатся. С римо-католиками мы сотрудничаем несмотря на существенные различия в обрядах и культуре.
Источник материала

Исторические факты и проблемы православной церкви на Украине

 С самого начала наша православная церковь стремилась к
самостоятельности. Византия приходила в упадок и утрачивала контроль над
киевской метрополией. Собор епископов Руси уже в 1051 году избрал
митрополитом Киевским не грека, а священника церкви Спаса на Бересте
Иллариона. Константинополю оставалось только признать его. С годами роль
вселенского патриарха свелась к утверждению решений киевской церкви.
 Очень рано наша церковь начала избавляться от своей зависимости от
светской власти, государства. Если до XIII века митрополиты больше зависели
от князей, то далее ситуация изменилась. Церковь начала опираться на более
широкие социальные слои. XIV век - на боярство; XVI век - мещанство; XVII
век - украинское рыцарство (казачество).
 Сплоченная и авторитетная украинская православная церковь принимала
участие во всех важных исторических событиях. Но не опускалась до
политических свар.

 А московская церковь реализовала концепцию Третьего Рима. Имперская
идея подтолкнула ее к провозглашению отдельной епархии. В 1589 году великая
империя официально приобрела собственную церковь, практически насильно
вырвав патриархат у заключенного в кремлевскую темницу константинопольского
патриарха.
 В XVI - XVII вв. украинские земли обагрялись кровью, раздирались на
куски польскими и турецко-татарскими завоевателями. Склонность к мирному
решению вопросов, к компромиссам привели к заключению в 1596 году
Берестейской унии. Некоторые деятели украинской церкви руководствовались
идеями экуменизма (то есть, создания единой всемирной церкви Христа), а
также стремились создать переходный буфер между православием и
католицизмом. Но в действительности обозначилась первая линия раскола.



Объединение по-московски


В 1620 году под опекой казачества была возобновлена Киевская епархия,
упраздненная унией. Через 12 лет после этого была основана Киевская
академия, возглавленная выдающимся украинским церковным деятелем
митрополитом Петром Могилой. После его смерти заведение назвали Киево-
Могилянской академией. Уровень преподавания в академии был официально
признан соответствующим “иноземческим академиям”.


  Настал 1686 год. Украина уже была “намертво” присоединена к
Российской империи,